Conteúdos
Cap 1.
1. Tipos de Conhecimento:
Conhecimento prático; conhecimento por contacto ou por conhecimento de objectos; conhecimento proposicional ou conhecimento de objectos.
2. O conhecimento proposicional
Podemos falar de conhecimento em três sentidos diferentes, mas apenas um nos vai interessar. Considerem-se as seguintes afirmações acerca de um sujeito, ao qual chamarei S:
1.S sabe andar de bicicleta.
2.S conhece o Presidente dos EUA.
3.S sabe que a Serra da Estrela fica em Portugal.
Chamo conhecimento proposicional ao tipo de conhecimento apresentado em 3. Note-se que o objecto do verbo em 3 é uma proposição — uma coisa que é verdadeira ou falsa. Existe uma proposição — a Serra da Estrela fica em Portugal — e S sabe que essa proposição é verdadeira.
2.1 Que condições são necessárias para haver conhecimento?
- A verdade é necessária para o conhecimento
- A crença é necessária para o o conhecimento ou o conhecimento implic a crença
A justificação é necessária para haver conhecimento
2.2 Formas de justificação do conhecimento
- A justificação que se faz independentemente da experiência e que recebe o nome do conhecimento a priori
- A justificação que se baseia na experiência
Cap.2
1. O empirismo de David Hume
O empirismo consiste emm aceitar a experiência como única e exclusiva fonte de conhecimento.
1.1 Impressões e ideias são o conteúdo do conhecimento.
Impressões: são imagens e sentimentos que deveriam imediatamente da realidade; são percepções vivas e fortes.
Ideias: são cópias ou imagens débeis das impressões.
1.2 Tipos de conhecimento: relações de ideias e questões de facto
Conhecimentos de ideias (relações de ideias), exemplo: o triângulo tem 3 ângulos; um objecto azul é um objecto com cor; 25 é um terço de 75
Conhecimentos de questões de factos, exemplo: amanhã vai chover; a neve resulta da descida acentuada de temperatura; o calor dilata os corpos
1.3 Os conhecimentos de facto e a relação de causalidade.
Conhecimento das questões de facto implica o confronto das proposições com a experiência. O valor da verdade das proposições tem de ser testado pela pela experiência, ou seja, temos de confrontar as proposições com a experiência por forma a verificar se elas são verdadeiras ou falsas.